AI & Society: социальные роботы заслуживают уважения людей

Если вы в плохом настроении и спускаете своего роботизированного питомца с лестницы, нормальное ли это поведение для современного человека? Всегда ли виноват владелец устройства в отношении к машинам, либо может настать день, когда роботы и люди достигнут равноправия?

Эти вопросы могут показаться странными, но американский специалист по биоэтике утверждает, что они вызывают озабоченность, которую общество должно рассмотреть, поскольку люди все больше полагаются на социальных роботов в качестве компаньонов и эмоциональной поддержки.

Нэнси Джекер, специалист по биоэтике из Медицинской школы Вашингтонского университета, является автором статьи, недавно опубликованной в журнале AI & Society. В ней задается провокационный вопрос - "Можем ли мы ошибаться в роботах?" - и утверждается, что ответ "да".


Многие люди пока не готовы относиться к роботам с уважением, считая их вещами или слугами, которые созданы для работы на человека. Эта точка зрения проистекает из авраамических религий, которые учили людей, что они превосходят все остальное творение, и из философий, утверждающих, что технологии, какими бы сложными они ни были, являются просто инструментами, помогающими людям выполнять задачи с лучшими результатами.

Некоторые роботы действительно подходят под это описание, признал Джекер, например, те, которыми десятилетиями пользовались рабочие на сборочных линиях, и более современные изобретения, такие как самоходные домашние пылесосы. Это простые инструменты для выполнения отдельных задач.


Ее анализ также ссылается на экологическую философию, вдохновленную благоговением непальских шерпов по отношению к Гималайскому горному хребту и другим объектам природы.


Андроиды и домашние роботы могут не обладать такими внутренними чертами, как сознание и творческие способности, и у них нет особых качеств, которые заставляли бы людей относиться к ним с большим уважением, но с развитием технологий будет происходить все большая схожесть роботов и людей, поэтому существуют реальные предпосылки для равноправного сотрудничества между машинами и людьми, считает Джекер.